Description
1 – Les vertus de la shungite :
Domaine spirituel, celui de l’être humain avec ses intentions, ses buts ou ses préoccupations existentielles :
Réalisation.
Domaine de l’âme ou du subconscient, ainsi que les notions de tempérament, de sentiments, de sensations, de rêves, de vécu sur le plan animique, d’habitudes et de réactions inconscientes :
Aide à surmonter la peur de la perte, de l’isolement et des dommages matériels.
Domaine mental avec les idées, la raison, les convictions, les considérations, ainsi que le mode de pensée et d’action consciente :
Permet de se libérer de vieilles habitudes et d’idées destructrices.
Domaine physique ou corporel, l’ensemble de l’organisme avec les sens, les organes et les fonctions :
Stimule la digestion, le métabolisme et l’excrétion, nettoie l’intestin.
2 – Les vertus de la pierre de lune :
Domaine spirituel, celui de l’être humain avec ses intentions, ses buts ou ses préoccupations existentielles :
Délicatesse.
Domaine de l’âme ou du subconscient, ainsi que les notions de tempérament, de sentiments, de sensations, de rêves, de vécu sur le plan animique, d’habitudes et de réactions inconscientes :
Améliore la capacité sensitive, le sommeil et le souvenir des rêves.
Domaine mental avec les idées, la raison, les convictions, les considérations, ainsi que le mode de pensée et d’action consciente :
Favorise l’éveil et le don de l’observation.
Domaine physique ou corporel, l’ensemble de l’organisme avec les sens, les organes et les fonctions :
Rétablit la sensation corporelle, régule le cycle hormonal féminin et aide en cas de troubles menstruels.
Le Yin & le Yang :
Si le taoïsme chinois, le Yin et le Yang représentent les deux aspects opposés et complémentaires de tout ce qui existe, alors le yin correspondant à la terre, à la lune, à l’ombre, au froid, à l’eau, à l’humidité, à la passivité, à la féminité. Ensuite le yang correspondant au soleil, à la lumière, à la chaleur, à la sécheresse, à l’activité, à la masculinité. L’alternance, l’interaction permanentes produisent la vie, forment le grand principe de l’Ordre universel ou Tao.
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